کد مطلب:211485 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:106
اصناف درختان
فرمود در اقسام و اصناف اشجار تفكر نما كه خداوند عالم این درختان را سالی یكبار سرسبز و خرم می دارد و میوه می دهد و می خوابد و مانند مرده حرارت نباتی در درون بدنش حبس می شود و پنهان می گردد و در همان ایام حبس حرارت تكون نطفه می كند مانند شبی كه در بستر توالد و تناسل می خوابند زمستان ایام تكون نطفه نباتی در ریشه و ساق است تا كم كم بهار شود آنگاه وحی می فرماید فراش باد صبا را فرماید تا فرش زمردین بگستراند و دایه ابر بهاری را فرماید تا بنات نبات در مهد زمین بپروراند و به موسم قدوم ربیع شاخ را تاج شكوفه بر سر نهد و با این حس و حركت انواع فواكه و اثمار از ریشه و ساقه بر سر شاخ می روید و پس از انواع شكوفه های الوان میوه های لذیذ می آفریند تا در تجمع و مهمانیها و ضیافتها حلوای لطیف و طعام لذیذی برای عیش و نوش آنها گردد.
فرمود ای مفضل انواع درختان باردار اقسام میوه های لطیف در كف گرفته و در منظر و مرآی شما نهاده و در طبق اخلاق نهاده با تواضع در پیش روی شما می گذارند و در صحن باغ شاخهای گل و طبقهای ریاحین و نسرین یاسمین و غیره به دست برداشته كه هر كه را خواهی برگیری اگر عقل داری چرا میزبان خود را نمی شناسی و اگر هشیاری چرا اصناف این لطایف را نمی فهمی و شكر ولی نعمت خود را نمی گذاری و این همه میوه ها و فواكه و ریاحین و ازهار و شكوفه های الوان و اطعمه فراوان در باغ و بوستان و كوه و دشت و صحرا دست قدرت برای بندگان مهیا فرموده است - اما بشر كافر احسان و عاصی فرمان شده و به جای آنكه این همه نعم بی پایان را بشناسد و شكر كند كفران نموده است.
فرمود ای مفضل انواع درختان باردار اقسام میوه های لطیف در كف گرفته و در منظر و مرآی شما نهاده و در طبق اخلاق نهاده با تواضع در پیش روی شما می گذارند و در صحن باغ شاخهای گل و طبقهای ریاحین و نسرین یاسمین و غیره به دست برداشته كه هر كه را خواهی برگیری اگر عقل داری چرا میزبان خود را نمی شناسی و اگر هشیاری چرا اصناف این لطایف را نمی فهمی و شكر ولی نعمت خود را نمی گذاری و این همه میوه ها و فواكه و ریاحین و ازهار و شكوفه های الوان و اطعمه فراوان در باغ و بوستان و كوه و دشت و صحرا دست قدرت برای بندگان مهیا فرموده است - اما بشر كافر احسان و عاصی فرمان شده و به جای آنكه این همه نعم بی پایان را بشناسد و شكر كند كفران نموده است.